Настоящие йоги делают это...
0
- Ну что, покурим?- Я не курю.
- Может по сто грамм?
- И не пью.
- Тогда кольнемся?
- Да нет, я йогой занимаюсь.
- Понимаю... Значит, своей дури в голове хватает...
Я практикую йогу 19 лет, из них 9 преподаю. Все о чем будет рассказано далее, почерпнуто из моей собственной практики.
Все знают, что настоящие йоги:
1) спят на гвоздях,
2) едят одну траву,
3) дышат не как все люди (временами не дышат вообще!),
4) никогда не болеют,
5) на все превратности жизни отвечают: «Ом…»
«Настоящие йоги» – всегда где-то далеко, в Индии, в Гималаях – не у нас, в общем. Где угодно, только не в соседнем фитнес-клубе. Потому что, какая же йога может быть среди стекла и пластика, под кондиционером, вместо свежего океанского бриза? – только фальшивая. Оно и видно: молодые энергичные люди, сидя на ярких ковриках, закручивают свои безупречные тела в немыслимые позы – достигают внутреннего покоя и гармонии. Если я в эдакую фигу скручусь, думает обыватель, разворачивать меня докторам придется. А главное, причем тут гармония? Что, если пятку за ухо закинуть, легче жить станет? Чушь какая!
Обыватель прав. Между образом «настоящей йоги» (бог знает, кем и как созданным в наших головах!) и современным коммерческим продуктом под тем же названием, который повсюду предлагают нынче – бездна. Почти такая же глубокая, как пропасть между «глянцевой йогой» и возможностями обыкновенного человека.
– А я смогу сесть на шпагат? – кокетливо спрашивает немолодая дама с комплекцией снежной бабы.
– Да, – говорю. – Если собираетесь выступать в цирке. Одного желания в данном случае мало, потребуется серьезная мотивация.
Зачастую люди приходят в класс йоги потому, что у них болит спина, шея, не гнутся колени, скачет давление – и со всем этим пора что-то делать. Кроме ковриков они приносят с собой на первое занятие разнообразные убеждения от: «йога – это секретная техника, панацея от всех хворей» до: «йога – это такая экзотическая физкультура под спокойную музыку». Но чего-то «эдакого», необыкновенного ждут почти все новички, независимо от воззрений – иначе, зачем же на йогу ходить? Можно и просто в тренажерный зал…
Йог на приеме у врача.
– А теперь, больной, согните колено.
– В какую сторону, доктор?
«Настоящие йоги не болеют. Если я буду практиковать йогу – пройдет все: от насморка до артрита».
Правда жизни: Может и пройдет. Это зависит от того, сколько усилий человек готов потратить на достижение цели. Если будет ходить на занятия раз в неделю, насморк, пожалуй, вылечит.
Йога – не лекарство, а метод саморегуляции. Сначала его нужно освоить. Потом регулярно применять, примерно столько времени, сколько ушло на развитие болезни. Сплющенные хрящи, искривленный позвоночник и деформированные суставы не станут «как новенькие» за полгода (а то бы мы и разрушались с такой же скоростью), но прогресса и улучшения здоровья за это время можно достичь. Никаких чудес: сила воли плюс хорошая технология.
Человек, практикующий йогу, действительно становится здоровее. То же самое можно сказать о людях, которые занимаются обыкновенной физкультурой и дают себе умеренные физические нагрузки.
Получается, у йоги в этом смысле никаких преимуществ? Не получается. Во-первых, большинство известных нам упражнений, объединенных в оздоровительные комплексы, изобретены не здесь и не нашими современниками. Они взяты из древних систем, в том числе из йоги, и адаптированы под нынешние нужды. Физкультурные упражнения – это как цитаты, надерганные из первоисточника, без учета контекста.
Во-вторых, здоровье – гораздо более сложный феномен, оно не исчерпывается хорошей физической формой, но физкультура работает именно с нею. Йога же подобна глубокому котлу, из которого каждый может вычерпать в меру своего аппетита. Одни вполне удовольствуются гибкостью, силой, хорошей осанкой. Другие научатся осознанно поддерживать равновесие в теле. Третьи, заложив прочные основы здоровья, отправятся дальше, исследовать работу сознания, раскрывать тайны собственного душевного устройства. Четвертые поймут, как с помощью внешней формы влиять на внутреннее содержание, как обрести целостность, а вместе с ней и гармонию.
Но в чем главный секрет йоги? – нетерпеливо вопрошает обыватель. Отвечаю. Индийские йогины первыми пробили брешь между сознанием и подсознанием. Их великая заслуга в том, что пассивный, подсознательный контроль мозга над организмом они сделали активным, сознательным. До них возможности физиологического самоконтроля сводились к поддержанию функций организма на заданном изначально уровне. Йога создала метод перевода самоконтроля из подсознания в сознание, что позволяет не просто долгое время сохранять данное природой, но и исправлять дефекты организма, улучшать его функции.
А болезни… Йогин тоже человек, и может заболеть, например, заразиться гриппом. Только болеть он будет нетяжело и недолго.
Два йога приходят в столовую
– У вас есть что-нибудь вегетарианское?
– Нету.
– Дайте тогда хоть стакан томатного сока, – просит один.
– Ты что! – возмущается другой, – собираешься пить кровь
убитых помидоров?!
«Если я всерьез начну заниматься йогой, придется отказаться от любимых котлет, ведь настоящие йоги не едят мяса…»
Правда жизни: Если йогин не ест мясо, то это потому, что его телу оно не требуются, а не потому, что так написано в главной книжке всех йогов. Там как раз совсем другое написано: «Те из животных и птиц, которые предписаны, могут быть убиваемы брахманами для жертвоприношений и в пищу тем, кого они обязаны содержать». Это я древнеиндийское писание «Ману-смрити» цитирую. И далее: «Тот, кто поедает дозволенные живые существа даже ежедневно, не совершает греха, так как творец создал и дозволенные для еды живые существа и тех, кто их поедает».
А вот аюрведический текст «Аштанга-хридайя самхита»: «Нет никаких других продуктов, кроме мяса животных, носящих рога, для быстрого роста тела». Не правда ли, это переворачивает расхожие представления о йоге, как об исключительно вегетарианской дисциплине?
Кстати про вегетарианство. Из моего многолетнего опыта эта система питания не хуже прочих при условии, что искренне любишь всевозможную ботву и не стремишься похудеть: «Я ничего не ем, кроме зелени и овощей». Допустим… Слоны тоже едят одну зелень, а результат? Сколько надо слопать травы, чтобы обеспечить себя энергией? Тазик? Стог? То-то!
Однако вегетарианство, проистекшее из естественной склонности к капусте (как в моем случае), – не беда. Беда в дурацком подходе: человек – ради идеи.
Любовь к растительной пище сама по себе уже достаточная мотивация. А вегетарианство из идейных соображений (птичку… ик, жалко) в конечном счете, оказывается непродуктивным, как всякое насилие над телом.
Что касается йоги и вегетарианства, правда в том, что интенсивная практика может со временем изменить потребности тела. Это происходит не со всеми, но если случается, то перемена ощущается как естественная. Организация правильного питания – вопрос сугубо индивидуальный и никакие общие рекомендации (за исключением: откажитесь от суррогатов в пользу натуральных продуктов) здесь неуместны.
Трое йогов медитируют на берегу реки. Вдруг один из них вскрикивает:
– Ой, я забыл дома выключить утюг!
И убегает по воде на другой берег.
Тут другой йог восклицает:
– Чуть не забыл: у меня важная встреча!
И убегает вслед за первым.
Третий думает: «Значит, и я так могу!» – вскакивает и в реку бух! Фонтан брызг, мокрый йог не оставляет попыток… Приятели наблюдают за ним с другого берега:
– Слушай, – говорит один другому, – может, покажем ему, где на дне лежат камни?
«Настоящие йоги могут парить над землей, останавливать и запускать биение сердца, переваривать несъедобное, не чувствовать жары, холода, боли…»
Правда жизни: Действительно ли йогины могут левитировать, закапываться с головой в землю, месяцами сидеть под водой и ходить по ней? Сама не видела, врать не буду. Объективно эта область не изучена и полна самых диких россказней и спекуляций. В йогической традиции сверхспособности называются сиддхами и являются побочным эффектом напряженной духовной практики. Согласно теории, дух трансформирует физическое тело, и оно обретает новые свойства. Сиддхи могут появиться у тех, для кого путь йоги становится единственным содержанием всей жизни. Духовная устремленность такой силы – исключительная редкость. (К слову, сиддхи возникают не только у йогинов, нечто подобное происходит и с подвижниками различных религий, погруженными в духовное делание.) Достижение сиддх своего рода указатель: «верной дорогой идешь товарищ!».
В ведической литературе содержится предостережение против тщеславных попыток овладеть сиддхами с помощью специальных техник. В автобиографии Йогананды – человека, сыгравшего значительную роль в распространении йоги на Западе, есть замечательная история, иллюстрирующая нелепость этих усилий.
Ученик заявил своему учителю, что желает научиться возжигать пламя своим дыханием. Для этого он удалился в Гималаи, где провел много лет, овладевая чудесной способностью. Наконец он достиг успеха и пришел к своему учителю, чтобы похвастать. Взял спичку, дохнул – она вспыхнула. Учитель тоже взял спичку, чиркнул ею о коробок и зажег: «Смотри-ка, я могу сделать это гораздо проще!»
Hа международном конкурсе йогов первое место занял товарищ Рабинович, который
вот уже 73 года живет, затаив дыхание.
«Настоящие йоги владеют секретами дыхания. Да что там! Настоящие йоги могут совсем не дышать – нырнет йог в воду и сидит на дне час, два…»
Правда жизни: Насчет секретов дыхания все верно, владеют. С помощью дыхания можно управлять своей энергией – согреться, успокоить ум, набраться сил, излечиться, справиться с приступом страха или волнения… Насчет пранаям нынче разве что на заборах не пишут. Но я сейчас не о них.
А о том, о чем не пишут почему-то нигде.
О, йоговское дыхание – это не для простых смертных, думает замороченный обыватель.
Правда, что ли?
Во время практики (если нет особых указаний) нужно дышать ровно и глубоко. Именно такое дыхание помогает снять лишнее напряжение в теле и оставить столько, сколько нужно для удержания позы.
Йоги, разработавшие дыхательную систему, не «изобретали велосипед», не придумывали искусственных сложностей. Их дыхание – вещь абсолютно естественная, мы все умеем это с рождения.
Но в обычной жизни все не так: дыхание подстраивается под нагрузку. Догоняем автобус – пыхтим и сопим в ускоренном темпе, тащим тяжести – дышим как паровоз, волнуемся – вообще дышать забываем…
В йоге все наоборот: дыхание – ведущая, определяющая сила. Тело подстраивается под него, согласовывает с ним движение. И тогда случается удивительное: усилие, потраченное на выполнение позы, перестает быть таковым и сменяется чувством полноты бытия.
Усилие, соединенное с дыханием – рождает удовольствие. Как? Очень просто. Тянуться – усилие, потягиваться – удовольствие (а ведь это максимум физического напряжения на пике вдоха!).
В чем же трудность? В голове. Ломается стереотип дыхания – много энергии требуется, чтоб не ставить по привычке телегу впереди лошади. Не у всех получается. Но без правильного дыхания йога – не более чем странная физкультура, увы.
Йог, лежащий на гвоздях, поглаживает
ёжика и приговаривает: «Ты мой нежный котенок!»
– Почему йоги спят на гвоздях?
– Потому что с шурупов вставать труднее.
«Йоги кипятят кровь, лежат на гвоздях и чешут левой пяткой правое ухо. А вместо водки пьют кровь… убитых помидоров. Иначе это не настоящие йоги!»
Правда жизни: Откуда люди берут эти глупости – ума не приложу!
Поэтому, вместо того чтоб сесть «в лотос» и вещать о просветлении скажу совсем другое.
Главный принцип йоги – ненасилие. В том числе по отношению к собственному телу.
Простенькая мысль на самом деле сложна для усвоения. Командовать телом мы умеем, а управлять им – мягко, без принуждения – нет. О том, что с телом можно и нужно сотрудничать даже в голову не приходит! Оно и понятно: заставить-то проще, чем договориться.
Мало кто понимает, что натяжение мышц и их напряжение – не одно и то же, что скрутиться в эдакую фигу – отнюдь не самоцель йоги. От добросовестных усилий люди морщат лбы, стискивают зубы, а потом жалуются… что за ушами болит. Там, оказывается, тоже есть мышцы. Неудивительно, что для них призывы расслабиться поначалу звучат как издевательство. Люди приходят в зал напрягаться, нет? Им неохота, но надо гнуться, тянуться, а то заржавеешь и развалишься.
Парадокс, но именно современные адепты этой практики родили поговорку: самое трудное в йоге – расстелить коврик. Вопрос: «Почему?»
Ответ недавно прочла на сайте известного клуба: «Если асана получается легко и безболезненно, значит, вы наверняка что-то делаете неправильно». Здрасьте, приехали!
Нелепое убеждение «если не мучиться – ничего не получится» кочует от «учителей» к ученикам, калеча тела и заражая мозги вредными идеями.
А я говорю, глупо насиловать себя, здесь не общество мазохистов. Если в асане неудобно, больно, трудно дышать – зачем вообще ее принимать? Дискомфорт – сигнал ошибки. Лучшее, что можно сделать – немедленно прекратить.
Критерий правильности позы: в ней приятно оставаться. Ее хочется развить, вытянуться еще больше, раскрыться глубже. Усилие в йоге должно рождать удовольствие, а не вопрос «Когда же это кончится?!»
Когда слышу от коллег хвастливое: «Сходили на интенсив – потом неделю все болело» – мне представляются неразгруженные вагоны с углем и непаханые поля. Уж если ребятам силу девать некуда… Им, пыхтя выполняющим акробатические трюки, невдомек, что это – цирк, а не йога.
– Знаете, как определить, чем вы занимались в зале – йогой или физкультурой, внешне на нее похожей? – спрашиваю я. – Если чувствуете усталость – это не йога. Практика наполняет силой, энергией, а не отнимает ее. Если после занятий у вас все трясется и болит – идите в баню и не говорите, что вы занимались йогой!
У старого мудрого йогина спрашивают:
«Скажите, как Вам удалось дожить до двухсот лет?
Вы курите, пьете?»
– Конечно, а то ведь вообще не помру!
«Настоящие йоги могут жить очень долго, и при этом почти не стареют…»
Правда жизни: Не то удивительно, что живут долго. Что ж вы хотите – правильное питание, безмятежный ум, умеренные нагрузки… Годы их не берут? Ну это как сказать… Для большинства людей старость как пресловутый жареный петух, который таки клюнул. Но для йогинов – возраст не разрушителен.
А все-таки, почему они стареют медленнее? Это давно уже не секрет.
Во-первых, практика йоги объективно снижает обмен веществ, чему способствует правильно поставленное дыхание в асанах. Во время занятий организм получает энергии больше, чем расходует, тело не изнашивается, а восстанавливается. Запускаются процессы обновления и саморегуляции, которые идут обычно ночью во время отдыха. И обмен веществ при этом тоже замедляется примерно на 15 % – как во сне, значит – старость отодвигается.
Во-вторых, практика большого количества перевернутых асан (когда таз находится выше головы) приводит к перераспределению потоков энергии в теле таким образом, что наше внутреннее время начинает течь вспять. Это сложно понять без знания энергетической структуры человека, тем не менее, все так. И любой желающий может убедиться в этом, при условии, что практика будет достаточно интенсивной и корректно построенной.
Ну и в-третьих, физические кондиции и образ йогина прямо противоположен образу старости. Согбенный, сутулый, вялый, тучный – о нет, это не про нашего брата! У нашего – плечи развернуты, грудь колесом (а не спина!). Такому красавцу болеть нечем и помирать незачем.
Одна подруга говорит другой:
– Ты все время ногти грызешь. Наверное это у тебя от нервов...
Займись-ка йогой. И отвыкнешь от этой дурацкой привычки.
Встречаются через полгода.
Подруга видит: у той ногти на руках стали лучше.
Спрашивает:
– Ну что, помогла йога?
– Конечно. Теперь я до ног достаю...
«Йоги – они будто без костей. Засунут пятки за уши, коленки под мышки и хорошо им. Обыкновенному человеку такое и пробовать бессмысленно…»
Правда жизни: Точно, бессмысленно. Гибкость за пределами здравого смысла – отменная глупость, к тому же весьма опасная. Некоторые люди в силу профессии, природных данных или тщеславных побуждений растягивают суставные сумки так, что суставы в них получают дополнительные степени свободы, и одновременно с этим теряют устойчивость, их легко выбить. Поплатиться за эту гуттаперчивость можно очень даже запросто. Например, споткнулся такой «йог» на лестнице и стал как кузнечик… коленками назад.
Между тем, многие обычные далеко не старые еще люди не то, что лбом коленки достать, руками до них не всегда дотягиваются, шнурки на ботинках без посторонней помощи завязать не могут, наклониться без головокружения. Они эту шокирующую гибкость принимают за образец и делают выводы: «для йоги необходима хорошая растяжка» и «йога – это не для меня».
Неверно ни то, ни другое.
Йога к гибкости никакого отношения не имеет, это не условие и уж конечно не цель практики, а скорее… побочный эффект. «Я никогда в жизни так не скручусь» – да и не надо! У каждой асаны есть вариации, их можно и нужно подбирать под возможности конкретного человека. Незачем рвать сухожилия и выкручивать суставы. А гибкость – она будет расти в пределах доступных природой для вашего тела.
Беседуют три йогина:
– Я три года медитировал, и достиг просветления.
– А я пять лет медитировал и достиг просветления.
– А мне сразу кирпич на голову упал.
«Йога ведет к просветлению. А просветление – это что-то «не наше». И вообще, йога – это такая восточная секта. Затянут к себе, мозги обработают, будешь сидеть, закатив глаза, и петь «Ом…»
Правда жизни: Вычитала как-то умилительное: пенитенциарные власти Индии в порядке эксперимента решили применить в качестве методики исправления своих подопечных йогу.
Заключенным объявили, что за каждые три месяца ежедневных занятий йогой им скостят срок на 15 суток. От преступников требуется немногое: сурья намаскар – традиционное приветствие солнцу, простенькие пранаямы и несколько асан на равновесие, типа Фирабхадрасаны (так и вижу стаю «ласточек» в полосатых арестантских… эээ… набедренных повязках?). От желающих, говорят, отбоя нет – уже 400 человек выразили готовность скрутиться в три погибели, лишь бы их выпустили побыстрее.
Таким образом, власти рассчитывают несколько разгрузить переполненные тюрьмы. Есть среди начальников и оптимисты, которые надеются, что увлекшись йогой «работники ножа и топора» в будущем станут произносить «Омммм…» прежде чем перерезать глотку очередной жертве.
Скорей уж кирпич на голову упадет, чем человеческое сознание преобразится – самая косная материя в мире. Самое энергозатратное предприятие – не огород вскопать, не вагоны разгрузить, не горы сдвинуть – понять и осознать нечто в себе и в мире. Иной раз вся жизнь на эту работу уходит, а бывает, что и жизни не хватает. Людей, задающихся время от времени вечными вопросами – немало. Но много ли тех, кто нашел на них ответы?
Йога – это путь, проторенный человечеством, один из многих. Путь к единению человека с самим собой и со всем сущим. Тех, кто способен, ступив на него однажды, пройти до конца – единицы. То же можно сказать и о любом другом пути. Но у каждого в жизни свои задачи, и для многих йога – подспорье в пути, инструмент для поддержания здоровья. Эта практика обостряет чуткость, внимательность, учит слушать себя и понимать других – таковы корни, из которых со временем вырастает мудрость и осознанность.
А секты никакой нет. Йога – не религия.
– Бабаджи, я правильно живу?
– Правильно... но зря!
«Настоящие йоги не от мира сего. Живут уединенно где-нибудь в Гималаях, избегают общества и знать ничего не хотят о проблемах этого мира. Они почти всегда погружены в медитацию. Отшельничество позволяет им достичь духовных высот…»
Правда жизни: Да, йога – это духовная практика. Она помогает человеку понять, что он не ограничивается телом, и умом. Ее конечная цель – осознание своей сути и единение с сущим. Я могла бы написать с большой буквы (потому что за этими простыми словами – все тайны мироздания, все ответы на «проклятые» вопросы), но не люблю пафоса. Для достижения этих целей в йоге есть свои веками проверенные методы. Медитация – один из них.
Вокруг этого слова накручено множество мифов и фантазий. На самом деле ничего особо таинственного в ней нет, но объяснить уму, что это такое – едва ли возможно, потому что медитация – это состояние за пределами ума. В этом смысле медитация сродни оргазму – он тоже вне ума. Его можно пережить и понять, что это, но объяснять… все будет не то.
Ближе всего к медитации слово «самосозерцание», но оно дает лишь слабый намек.
В популярных изданиях медитацию сплошь и рядом путают с концентрацией (например, на дыхании или на пламени свечи). Но концентрация – всего лишь трамплин.
Еще медитацию путают с состоянием измененного сознания, подобного тому, которое возникает от приема галлюциногенов или LSD. Ответственно заявляю: ничего общего! Это не «полеты» во сне и наяву.
Состояние медитации не может быть вызвано искусственно, но в него можно войти сознательно, и это трудно только в том смысле, что требует некоторого умения управлять работой сознания и большого количества свободной энергии. Йога обеспечивает и то, и другое.
Да, этот опыт (как и всякий другой, впрочем) меняет наши взгляды на себя и на мир. Мудрость и спокойствие – следствие этого опыта. Но не самоцель.
Иногда достижение результата требует от нас полного погружения в дело. Но реализовать свои достижения человек (и йогин в том числе) может только в мире, в гуще обыкновенной жизни. Настоящая практика йоги не требует ухода от мира, обрывания связей с другими людьми, непрерывных изнурительных упражнений – все это миф, рожденный от непонимания сути дела.
А человек, практикующий йогу, в конечном счете осознает: нет никакой разницы между практикой и жизнью. Неважно, чем ты занимаешься – сидишь на коврике в Варанаси или чистишь картошку в Серпухове, выполняешь пранаяму у подножья Гималаев или гуляешь с ребенком в московском дворе – главное, каким внутренним содержанием наполнены твои действия. Внешние аспекты (асаны, мудры, мантры, крийи и т.д.) имеют значение только в самом начале. Впоследствии практика йоги может принимать любые формы. Она не зависит от места и времени.
Человеку далекому от йоги это возможно непросто понять. Но ничто не мешает приблизиться и самому во всем разобраться.
- Может по сто грамм?
- И не пью.
- Тогда кольнемся?
- Да нет, я йогой занимаюсь.
- Понимаю... Значит, своей дури в голове хватает...
Я практикую йогу 19 лет, из них 9 преподаю. Все о чем будет рассказано далее, почерпнуто из моей собственной практики.
Все знают, что настоящие йоги:
1) спят на гвоздях,
2) едят одну траву,
3) дышат не как все люди (временами не дышат вообще!),
4) никогда не болеют,
5) на все превратности жизни отвечают: «Ом…»
«Настоящие йоги» – всегда где-то далеко, в Индии, в Гималаях – не у нас, в общем. Где угодно, только не в соседнем фитнес-клубе. Потому что, какая же йога может быть среди стекла и пластика, под кондиционером, вместо свежего океанского бриза? – только фальшивая. Оно и видно: молодые энергичные люди, сидя на ярких ковриках, закручивают свои безупречные тела в немыслимые позы – достигают внутреннего покоя и гармонии. Если я в эдакую фигу скручусь, думает обыватель, разворачивать меня докторам придется. А главное, причем тут гармония? Что, если пятку за ухо закинуть, легче жить станет? Чушь какая!
Обыватель прав. Между образом «настоящей йоги» (бог знает, кем и как созданным в наших головах!) и современным коммерческим продуктом под тем же названием, который повсюду предлагают нынче – бездна. Почти такая же глубокая, как пропасть между «глянцевой йогой» и возможностями обыкновенного человека.
– А я смогу сесть на шпагат? – кокетливо спрашивает немолодая дама с комплекцией снежной бабы.
– Да, – говорю. – Если собираетесь выступать в цирке. Одного желания в данном случае мало, потребуется серьезная мотивация.
Зачастую люди приходят в класс йоги потому, что у них болит спина, шея, не гнутся колени, скачет давление – и со всем этим пора что-то делать. Кроме ковриков они приносят с собой на первое занятие разнообразные убеждения от: «йога – это секретная техника, панацея от всех хворей» до: «йога – это такая экзотическая физкультура под спокойную музыку». Но чего-то «эдакого», необыкновенного ждут почти все новички, независимо от воззрений – иначе, зачем же на йогу ходить? Можно и просто в тренажерный зал…
Здоровый дух
– А теперь, больной, согните колено.
– В какую сторону, доктор?
«Настоящие йоги не болеют. Если я буду практиковать йогу – пройдет все: от насморка до артрита».
Правда жизни: Может и пройдет. Это зависит от того, сколько усилий человек готов потратить на достижение цели. Если будет ходить на занятия раз в неделю, насморк, пожалуй, вылечит.
Йога – не лекарство, а метод саморегуляции. Сначала его нужно освоить. Потом регулярно применять, примерно столько времени, сколько ушло на развитие болезни. Сплющенные хрящи, искривленный позвоночник и деформированные суставы не станут «как новенькие» за полгода (а то бы мы и разрушались с такой же скоростью), но прогресса и улучшения здоровья за это время можно достичь. Никаких чудес: сила воли плюс хорошая технология.
Человек, практикующий йогу, действительно становится здоровее. То же самое можно сказать о людях, которые занимаются обыкновенной физкультурой и дают себе умеренные физические нагрузки.
Получается, у йоги в этом смысле никаких преимуществ? Не получается. Во-первых, большинство известных нам упражнений, объединенных в оздоровительные комплексы, изобретены не здесь и не нашими современниками. Они взяты из древних систем, в том числе из йоги, и адаптированы под нынешние нужды. Физкультурные упражнения – это как цитаты, надерганные из первоисточника, без учета контекста.
Во-вторых, здоровье – гораздо более сложный феномен, оно не исчерпывается хорошей физической формой, но физкультура работает именно с нею. Йога же подобна глубокому котлу, из которого каждый может вычерпать в меру своего аппетита. Одни вполне удовольствуются гибкостью, силой, хорошей осанкой. Другие научатся осознанно поддерживать равновесие в теле. Третьи, заложив прочные основы здоровья, отправятся дальше, исследовать работу сознания, раскрывать тайны собственного душевного устройства. Четвертые поймут, как с помощью внешней формы влиять на внутреннее содержание, как обрести целостность, а вместе с ней и гармонию.
Но в чем главный секрет йоги? – нетерпеливо вопрошает обыватель. Отвечаю. Индийские йогины первыми пробили брешь между сознанием и подсознанием. Их великая заслуга в том, что пассивный, подсознательный контроль мозга над организмом они сделали активным, сознательным. До них возможности физиологического самоконтроля сводились к поддержанию функций организма на заданном изначально уровне. Йога создала метод перевода самоконтроля из подсознания в сознание, что позволяет не просто долгое время сохранять данное природой, но и исправлять дефекты организма, улучшать его функции.
А болезни… Йогин тоже человек, и может заболеть, например, заразиться гриппом. Только болеть он будет нетяжело и недолго.
То, что ты ешь…
Два йога приходят в столовую
– У вас есть что-нибудь вегетарианское?
– Нету.
– Дайте тогда хоть стакан томатного сока, – просит один.
– Ты что! – возмущается другой, – собираешься пить кровь
убитых помидоров?!
«Если я всерьез начну заниматься йогой, придется отказаться от любимых котлет, ведь настоящие йоги не едят мяса…»
Правда жизни: Если йогин не ест мясо, то это потому, что его телу оно не требуются, а не потому, что так написано в главной книжке всех йогов. Там как раз совсем другое написано: «Те из животных и птиц, которые предписаны, могут быть убиваемы брахманами для жертвоприношений и в пищу тем, кого они обязаны содержать». Это я древнеиндийское писание «Ману-смрити» цитирую. И далее: «Тот, кто поедает дозволенные живые существа даже ежедневно, не совершает греха, так как творец создал и дозволенные для еды живые существа и тех, кто их поедает».
А вот аюрведический текст «Аштанга-хридайя самхита»: «Нет никаких других продуктов, кроме мяса животных, носящих рога, для быстрого роста тела». Не правда ли, это переворачивает расхожие представления о йоге, как об исключительно вегетарианской дисциплине?
Кстати про вегетарианство. Из моего многолетнего опыта эта система питания не хуже прочих при условии, что искренне любишь всевозможную ботву и не стремишься похудеть: «Я ничего не ем, кроме зелени и овощей». Допустим… Слоны тоже едят одну зелень, а результат? Сколько надо слопать травы, чтобы обеспечить себя энергией? Тазик? Стог? То-то!
Однако вегетарианство, проистекшее из естественной склонности к капусте (как в моем случае), – не беда. Беда в дурацком подходе: человек – ради идеи.
Любовь к растительной пище сама по себе уже достаточная мотивация. А вегетарианство из идейных соображений (птичку… ик, жалко) в конечном счете, оказывается непродуктивным, как всякое насилие над телом.
Что касается йоги и вегетарианства, правда в том, что интенсивная практика может со временем изменить потребности тела. Это происходит не со всеми, но если случается, то перемена ощущается как естественная. Организация правильного питания – вопрос сугубо индивидуальный и никакие общие рекомендации (за исключением: откажитесь от суррогатов в пользу натуральных продуктов) здесь неуместны.
Невозможное возможно?
– Ой, я забыл дома выключить утюг!
И убегает по воде на другой берег.
Тут другой йог восклицает:
– Чуть не забыл: у меня важная встреча!
И убегает вслед за первым.
Третий думает: «Значит, и я так могу!» – вскакивает и в реку бух! Фонтан брызг, мокрый йог не оставляет попыток… Приятели наблюдают за ним с другого берега:
– Слушай, – говорит один другому, – может, покажем ему, где на дне лежат камни?
«Настоящие йоги могут парить над землей, останавливать и запускать биение сердца, переваривать несъедобное, не чувствовать жары, холода, боли…»
Правда жизни: Действительно ли йогины могут левитировать, закапываться с головой в землю, месяцами сидеть под водой и ходить по ней? Сама не видела, врать не буду. Объективно эта область не изучена и полна самых диких россказней и спекуляций. В йогической традиции сверхспособности называются сиддхами и являются побочным эффектом напряженной духовной практики. Согласно теории, дух трансформирует физическое тело, и оно обретает новые свойства. Сиддхи могут появиться у тех, для кого путь йоги становится единственным содержанием всей жизни. Духовная устремленность такой силы – исключительная редкость. (К слову, сиддхи возникают не только у йогинов, нечто подобное происходит и с подвижниками различных религий, погруженными в духовное делание.) Достижение сиддх своего рода указатель: «верной дорогой идешь товарищ!».
В ведической литературе содержится предостережение против тщеславных попыток овладеть сиддхами с помощью специальных техник. В автобиографии Йогананды – человека, сыгравшего значительную роль в распространении йоги на Западе, есть замечательная история, иллюстрирующая нелепость этих усилий.
Ученик заявил своему учителю, что желает научиться возжигать пламя своим дыханием. Для этого он удалился в Гималаи, где провел много лет, овладевая чудесной способностью. Наконец он достиг успеха и пришел к своему учителю, чтобы похвастать. Взял спичку, дохнул – она вспыхнула. Учитель тоже взял спичку, чиркнул ею о коробок и зажег: «Смотри-ка, я могу сделать это гораздо проще!»
Дышите - не дышите
вот уже 73 года живет, затаив дыхание.
«Настоящие йоги владеют секретами дыхания. Да что там! Настоящие йоги могут совсем не дышать – нырнет йог в воду и сидит на дне час, два…»
Правда жизни: Насчет секретов дыхания все верно, владеют. С помощью дыхания можно управлять своей энергией – согреться, успокоить ум, набраться сил, излечиться, справиться с приступом страха или волнения… Насчет пранаям нынче разве что на заборах не пишут. Но я сейчас не о них.
А о том, о чем не пишут почему-то нигде.
О, йоговское дыхание – это не для простых смертных, думает замороченный обыватель.
Правда, что ли?
Во время практики (если нет особых указаний) нужно дышать ровно и глубоко. Именно такое дыхание помогает снять лишнее напряжение в теле и оставить столько, сколько нужно для удержания позы.
Йоги, разработавшие дыхательную систему, не «изобретали велосипед», не придумывали искусственных сложностей. Их дыхание – вещь абсолютно естественная, мы все умеем это с рождения.
Но в обычной жизни все не так: дыхание подстраивается под нагрузку. Догоняем автобус – пыхтим и сопим в ускоренном темпе, тащим тяжести – дышим как паровоз, волнуемся – вообще дышать забываем…
В йоге все наоборот: дыхание – ведущая, определяющая сила. Тело подстраивается под него, согласовывает с ним движение. И тогда случается удивительное: усилие, потраченное на выполнение позы, перестает быть таковым и сменяется чувством полноты бытия.
Усилие, соединенное с дыханием – рождает удовольствие. Как? Очень просто. Тянуться – усилие, потягиваться – удовольствие (а ведь это максимум физического напряжения на пике вдоха!).
В чем же трудность? В голове. Ломается стереотип дыхания – много энергии требуется, чтоб не ставить по привычке телегу впереди лошади. Не у всех получается. Но без правильного дыхания йога – не более чем странная физкультура, увы.
Сила есть – ума не надо!
Йог, лежащий на гвоздях, поглаживает
ёжика и приговаривает: «Ты мой нежный котенок!»
– Почему йоги спят на гвоздях?
– Потому что с шурупов вставать труднее.
«Йоги кипятят кровь, лежат на гвоздях и чешут левой пяткой правое ухо. А вместо водки пьют кровь… убитых помидоров. Иначе это не настоящие йоги!»
Правда жизни: Откуда люди берут эти глупости – ума не приложу!
Поэтому, вместо того чтоб сесть «в лотос» и вещать о просветлении скажу совсем другое.
Главный принцип йоги – ненасилие. В том числе по отношению к собственному телу.
Простенькая мысль на самом деле сложна для усвоения. Командовать телом мы умеем, а управлять им – мягко, без принуждения – нет. О том, что с телом можно и нужно сотрудничать даже в голову не приходит! Оно и понятно: заставить-то проще, чем договориться.
Мало кто понимает, что натяжение мышц и их напряжение – не одно и то же, что скрутиться в эдакую фигу – отнюдь не самоцель йоги. От добросовестных усилий люди морщат лбы, стискивают зубы, а потом жалуются… что за ушами болит. Там, оказывается, тоже есть мышцы. Неудивительно, что для них призывы расслабиться поначалу звучат как издевательство. Люди приходят в зал напрягаться, нет? Им неохота, но надо гнуться, тянуться, а то заржавеешь и развалишься.
Парадокс, но именно современные адепты этой практики родили поговорку: самое трудное в йоге – расстелить коврик. Вопрос: «Почему?»
Ответ недавно прочла на сайте известного клуба: «Если асана получается легко и безболезненно, значит, вы наверняка что-то делаете неправильно». Здрасьте, приехали!
Нелепое убеждение «если не мучиться – ничего не получится» кочует от «учителей» к ученикам, калеча тела и заражая мозги вредными идеями.
А я говорю, глупо насиловать себя, здесь не общество мазохистов. Если в асане неудобно, больно, трудно дышать – зачем вообще ее принимать? Дискомфорт – сигнал ошибки. Лучшее, что можно сделать – немедленно прекратить.
Критерий правильности позы: в ней приятно оставаться. Ее хочется развить, вытянуться еще больше, раскрыться глубже. Усилие в йоге должно рождать удовольствие, а не вопрос «Когда же это кончится?!»
Когда слышу от коллег хвастливое: «Сходили на интенсив – потом неделю все болело» – мне представляются неразгруженные вагоны с углем и непаханые поля. Уж если ребятам силу девать некуда… Им, пыхтя выполняющим акробатические трюки, невдомек, что это – цирк, а не йога.
– Знаете, как определить, чем вы занимались в зале – йогой или физкультурой, внешне на нее похожей? – спрашиваю я. – Если чувствуете усталость – это не йога. Практика наполняет силой, энергией, а не отнимает ее. Если после занятий у вас все трясется и болит – идите в баню и не говорите, что вы занимались йогой!
Дольше… чем другие
«Скажите, как Вам удалось дожить до двухсот лет?
Вы курите, пьете?»
– Конечно, а то ведь вообще не помру!
«Настоящие йоги могут жить очень долго, и при этом почти не стареют…»
Правда жизни: Не то удивительно, что живут долго. Что ж вы хотите – правильное питание, безмятежный ум, умеренные нагрузки… Годы их не берут? Ну это как сказать… Для большинства людей старость как пресловутый жареный петух, который таки клюнул. Но для йогинов – возраст не разрушителен.
А все-таки, почему они стареют медленнее? Это давно уже не секрет.
Во-первых, практика йоги объективно снижает обмен веществ, чему способствует правильно поставленное дыхание в асанах. Во время занятий организм получает энергии больше, чем расходует, тело не изнашивается, а восстанавливается. Запускаются процессы обновления и саморегуляции, которые идут обычно ночью во время отдыха. И обмен веществ при этом тоже замедляется примерно на 15 % – как во сне, значит – старость отодвигается.
Во-вторых, практика большого количества перевернутых асан (когда таз находится выше головы) приводит к перераспределению потоков энергии в теле таким образом, что наше внутреннее время начинает течь вспять. Это сложно понять без знания энергетической структуры человека, тем не менее, все так. И любой желающий может убедиться в этом, при условии, что практика будет достаточно интенсивной и корректно построенной.
Ну и в-третьих, физические кондиции и образ йогина прямо противоположен образу старости. Согбенный, сутулый, вялый, тучный – о нет, это не про нашего брата! У нашего – плечи развернуты, грудь колесом (а не спина!). Такому красавцу болеть нечем и помирать незачем.
Дотянуться до небес
– Ты все время ногти грызешь. Наверное это у тебя от нервов...
Займись-ка йогой. И отвыкнешь от этой дурацкой привычки.
Встречаются через полгода.
Подруга видит: у той ногти на руках стали лучше.
Спрашивает:
– Ну что, помогла йога?
– Конечно. Теперь я до ног достаю...
«Йоги – они будто без костей. Засунут пятки за уши, коленки под мышки и хорошо им. Обыкновенному человеку такое и пробовать бессмысленно…»
Правда жизни: Точно, бессмысленно. Гибкость за пределами здравого смысла – отменная глупость, к тому же весьма опасная. Некоторые люди в силу профессии, природных данных или тщеславных побуждений растягивают суставные сумки так, что суставы в них получают дополнительные степени свободы, и одновременно с этим теряют устойчивость, их легко выбить. Поплатиться за эту гуттаперчивость можно очень даже запросто. Например, споткнулся такой «йог» на лестнице и стал как кузнечик… коленками назад.
Между тем, многие обычные далеко не старые еще люди не то, что лбом коленки достать, руками до них не всегда дотягиваются, шнурки на ботинках без посторонней помощи завязать не могут, наклониться без головокружения. Они эту шокирующую гибкость принимают за образец и делают выводы: «для йоги необходима хорошая растяжка» и «йога – это не для меня».
Неверно ни то, ни другое.
Йога к гибкости никакого отношения не имеет, это не условие и уж конечно не цель практики, а скорее… побочный эффект. «Я никогда в жизни так не скручусь» – да и не надо! У каждой асаны есть вариации, их можно и нужно подбирать под возможности конкретного человека. Незачем рвать сухожилия и выкручивать суставы. А гибкость – она будет расти в пределах доступных природой для вашего тела.
Средство промывания мозгов и совести
– Я три года медитировал, и достиг просветления.
– А я пять лет медитировал и достиг просветления.
– А мне сразу кирпич на голову упал.
«Йога ведет к просветлению. А просветление – это что-то «не наше». И вообще, йога – это такая восточная секта. Затянут к себе, мозги обработают, будешь сидеть, закатив глаза, и петь «Ом…»
Правда жизни: Вычитала как-то умилительное: пенитенциарные власти Индии в порядке эксперимента решили применить в качестве методики исправления своих подопечных йогу.
Заключенным объявили, что за каждые три месяца ежедневных занятий йогой им скостят срок на 15 суток. От преступников требуется немногое: сурья намаскар – традиционное приветствие солнцу, простенькие пранаямы и несколько асан на равновесие, типа Фирабхадрасаны (так и вижу стаю «ласточек» в полосатых арестантских… эээ… набедренных повязках?). От желающих, говорят, отбоя нет – уже 400 человек выразили готовность скрутиться в три погибели, лишь бы их выпустили побыстрее.
Таким образом, власти рассчитывают несколько разгрузить переполненные тюрьмы. Есть среди начальников и оптимисты, которые надеются, что увлекшись йогой «работники ножа и топора» в будущем станут произносить «Омммм…» прежде чем перерезать глотку очередной жертве.
Скорей уж кирпич на голову упадет, чем человеческое сознание преобразится – самая косная материя в мире. Самое энергозатратное предприятие – не огород вскопать, не вагоны разгрузить, не горы сдвинуть – понять и осознать нечто в себе и в мире. Иной раз вся жизнь на эту работу уходит, а бывает, что и жизни не хватает. Людей, задающихся время от времени вечными вопросами – немало. Но много ли тех, кто нашел на них ответы?
Йога – это путь, проторенный человечеством, один из многих. Путь к единению человека с самим собой и со всем сущим. Тех, кто способен, ступив на него однажды, пройти до конца – единицы. То же можно сказать и о любом другом пути. Но у каждого в жизни свои задачи, и для многих йога – подспорье в пути, инструмент для поддержания здоровья. Эта практика обостряет чуткость, внимательность, учит слушать себя и понимать других – таковы корни, из которых со временем вырастает мудрость и осознанность.
А секты никакой нет. Йога – не религия.
Отпустите меня в Гималаи…
– Правильно... но зря!
«Настоящие йоги не от мира сего. Живут уединенно где-нибудь в Гималаях, избегают общества и знать ничего не хотят о проблемах этого мира. Они почти всегда погружены в медитацию. Отшельничество позволяет им достичь духовных высот…»
Правда жизни: Да, йога – это духовная практика. Она помогает человеку понять, что он не ограничивается телом, и умом. Ее конечная цель – осознание своей сути и единение с сущим. Я могла бы написать с большой буквы (потому что за этими простыми словами – все тайны мироздания, все ответы на «проклятые» вопросы), но не люблю пафоса. Для достижения этих целей в йоге есть свои веками проверенные методы. Медитация – один из них.
Вокруг этого слова накручено множество мифов и фантазий. На самом деле ничего особо таинственного в ней нет, но объяснить уму, что это такое – едва ли возможно, потому что медитация – это состояние за пределами ума. В этом смысле медитация сродни оргазму – он тоже вне ума. Его можно пережить и понять, что это, но объяснять… все будет не то.
Ближе всего к медитации слово «самосозерцание», но оно дает лишь слабый намек.
В популярных изданиях медитацию сплошь и рядом путают с концентрацией (например, на дыхании или на пламени свечи). Но концентрация – всего лишь трамплин.
Еще медитацию путают с состоянием измененного сознания, подобного тому, которое возникает от приема галлюциногенов или LSD. Ответственно заявляю: ничего общего! Это не «полеты» во сне и наяву.
Состояние медитации не может быть вызвано искусственно, но в него можно войти сознательно, и это трудно только в том смысле, что требует некоторого умения управлять работой сознания и большого количества свободной энергии. Йога обеспечивает и то, и другое.
Да, этот опыт (как и всякий другой, впрочем) меняет наши взгляды на себя и на мир. Мудрость и спокойствие – следствие этого опыта. Но не самоцель.
Иногда достижение результата требует от нас полного погружения в дело. Но реализовать свои достижения человек (и йогин в том числе) может только в мире, в гуще обыкновенной жизни. Настоящая практика йоги не требует ухода от мира, обрывания связей с другими людьми, непрерывных изнурительных упражнений – все это миф, рожденный от непонимания сути дела.
А человек, практикующий йогу, в конечном счете осознает: нет никакой разницы между практикой и жизнью. Неважно, чем ты занимаешься – сидишь на коврике в Варанаси или чистишь картошку в Серпухове, выполняешь пранаяму у подножья Гималаев или гуляешь с ребенком в московском дворе – главное, каким внутренним содержанием наполнены твои действия. Внешние аспекты (асаны, мудры, мантры, крийи и т.д.) имеют значение только в самом начале. Впоследствии практика йоги может принимать любые формы. Она не зависит от места и времени.
Человеку далекому от йоги это возможно непросто понять. Но ничто не мешает приблизиться и самому во всем разобраться.
Авторы фотографий: ImagesbyTrista, Luke Halliwell, Анна Астахова.
3320
